8.蛮横霸道苦百姓
谢拉尚未寻着，朝廷的事情还是需要议的，钮煜珉引着一众阁僚大臣入内召对。今儿不是大朝的日子，朱由桦稍微多空闲一个时辰，大伙儿都轻松一点。
起码不用凌晨三点在大明门外排队是吧……
今儿的议程由王燮主持，讲的是庐州的马政情形。朱由桦重视军队，马政又是军队重中之重的要务，很有必要在朝廷最高的内部会议里面商议讨论。一旁记载实录和起居注的王夫之就位，张煌言则已经提拔到了户部侍郎的位置上，坐在最末尾旁听。
状元就是这么一个好，坐火箭升迁基本上没有什么人质疑，要是还有功勋，那就更没人说啥了。更何况张煌言的坐师是恢剿云贵大学士高名衡，还是皇帝最亲信的天子门生，谁敢多说什么呢。
“庐州的马政情形，详细说一说。”朱由桦手里已经有会议纲要，王燮早就抄了一份白摺供朱由桦御览，其他人也早就心知肚明，走一个程序。
“遵旨！”
材料早就烂在肚子里，王燮站起来侃侃而谈。马政这个事情是肯定要强力推动的，朱由桦恢复中原的决心不可能动摇。
伴随着王燮的陈述，明朝廷野蛮残暴的一面也表露无遗。为了快速推动马场的建立，虽然庐州当地经历了不少战乱，还被清军杀掠过一次，有大量的无主荒地，可到底残存下来的百姓，以及偷偷垦种无主田地的百姓也很多。
明朝廷和官府可不和你讲什么道理，括为马场的地区，上面有田契文书的即刻登记造册，然后置换到其他州县的无主田地上去。那些拿不出田契的，直接驱赶。朱由桦给的期限是一个月，到了江北高杰那边就成了十五天，到了具体执行的大头兵这里就是七天。
老弱妇孺，扶老携幼，哭泣哀嚎，被驱赶离开家园，然后房屋被拆除，坟墓被平毁。这还算是好的，起码人没事，还在其他州县拨给田地安置。
那些垦无主田的，按理说赶走便是，高杰这边却直接大手一挥，全部充马户！管你以前是什么身份，现在全部改为明朝廷兵部下属的养马役户。从此就成了兵部的奴隶户，世世代代被拘禁在马场，为马场播草刈株，甚至可能被马场官兵鱼肉妻女。
在场的一众官员听了却根本就没有觉得不妥的，因为明朝干这种事情实在是太熟练，干的都不是一次两次了。
举个最著名的例子，每次朝廷兴大工，要整备运河，也就是关系国家命脉的漕运时。因为漕户大量的逃亡，或者户口不实。便有主持修漕的钦差大臣，脑门子一拍，指定区域，该区域内的一切户口百姓，全部划入漕户。
哪怕你以前是举人老爷，也会立刻贬为漕工，全家的男丁被解压到运河沿岸，给漕船拉纤，为运河出工。
而且没有任何人敢于质疑这个事情，顶多就是你的恩师在朝中做尚书侍郎，悄悄地把你从漕工户籍里面捞出来，想要他公开质疑这种野蛮残暴的政策是不可能的。
关系国家命脉的事情，封建政府就是这样蛮横霸道！
加上明朝本身就有很多制度是继承了元朝的，其中包含大量的奴隶制残余，甚至可以说是毫无人性的制度。且明朝前期的朱八八以及朱老四都是杀人如麻的存在，江浙反抗他们的，就都编为丐户，也即所谓的绿帽王八。
而北方陕西山西地方反抗朱老四，忠于建文帝的则编为乐户，一辈子贱籍，永生永贱。广东的疍民，湖南江西的棚民等等，或多或少都与这两个皇帝有一定的关系。整个国家有数百万人都是贱籍，且一贱全贱，一贱永贱，世世不得翻身。
之前江南地区愈演愈烈的奴变，实际上也是因为官绅大户，以及地方衙门对奴婢的压迫已经到了极限，他们无法生存下去，被迫开始反抗。
可说了这么多又有什么用呢，用封建政府的暴力，来完成一些必要的工程，在封建时代是屡见不鲜的事情。
说句难听的，朱由桦穿越来的时候是个大善人，眼前庐州马场，他要讲自由民主平等原则。开始谈拆迁，故土难离，哪个人肯走？又不是原地安置，而是隔壁州县安置。
还有马场马户的需求，你去哪里招募马户？自由招募？人家去苏州老板的织造工坊里面干活，也不去你马场里面干活啊。在织造工坊里面虽然也和奴工差不多，可好歹孩子还有个希望啥的。进了马场，世世代代就是奴隶马户，跳河死了都不去你那地狱里。
江北迭遭丧乱，本就是人少地多的局面，有手有脚肯干活就饿不死的。谁还去做你这狗屁玩意儿的马户，避之不及呢。
朱由桦闭着眼睛听王燮说完，心里面默默叹了一口气，突然发现自己嘴里念叨了一句耳熟能详的话。
“再苦我百姓一年……”
封建统治者说出这样的话，里面何止是含着血泪啊，里面是含着成千上万人的尸骨啊。真不是那么轻飘飘的一句话。
“马政诸项，皆在此处，陛下圣裁。”王燮躬身退下。
“诸位爱卿可有补阙？”朱由桦睁开眼，遍视场内众人。
“并无不妥
！”周延儒站起来，代表内阁的意见。
“白谷你呢？”
“臣以为如此便已很好！”孙传庭也支持如今这样的做法。
“那便施行罢……”
还说啥呢，有时候想想，明朝亡的一点儿也不冤枉，就这个批样子，如果有个新兴的汉家王朝取代他，那真是死了最好。
正准备开始下一个议程，今儿轮休，出去找谢拉的钮绍瑜出现在花厅外，拱手静立。朱由桦见着了，便示意大伙儿稍微歇一歇，喝口茶。然后向钮绍瑜招了招手，让他入内禀告。
“皇爷，那个谢存胤已经寻着了，何时见他？”钮绍瑜附到朱由桦耳边。
“不急，这边事未议毕，你午后再来问。”
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起码不用凌晨三点在大明门外排队是吧……
今儿的议程由王燮主持，讲的是庐州的马政情形。朱由桦重视军队，马政又是军队重中之重的要务，很有必要在朝廷最高的内部会议里面商议讨论。一旁记载实录和起居注的王夫之就位，张煌言则已经提拔到了户部侍郎的位置上，坐在最末尾旁听。
状元就是这么一个好，坐火箭升迁基本上没有什么人质疑，要是还有功勋，那就更没人说啥了。更何况张煌言的坐师是恢剿云贵大学士高名衡，还是皇帝最亲信的天子门生，谁敢多说什么呢。
“庐州的马政情形，详细说一说。”朱由桦手里已经有会议纲要，王燮早就抄了一份白摺供朱由桦御览，其他人也早就心知肚明，走一个程序。
“遵旨！”
材料早就烂在肚子里，王燮站起来侃侃而谈。马政这个事情是肯定要强力推动的，朱由桦恢复中原的决心不可能动摇。
伴随着王燮的陈述，明朝廷野蛮残暴的一面也表露无遗。为了快速推动马场的建立，虽然庐州当地经历了不少战乱，还被清军杀掠过一次，有大量的无主荒地，可到底残存下来的百姓，以及偷偷垦种无主田地的百姓也很多。
明朝廷和官府可不和你讲什么道理，括为马场的地区，上面有田契文书的即刻登记造册，然后置换到其他州县的无主田地上去。那些拿不出田契的，直接驱赶。朱由桦给的期限是一个月，到了江北高杰那边就成了十五天，到了具体执行的大头兵这里就是七天。
老弱妇孺，扶老携幼，哭泣哀嚎，被驱赶离开家园，然后房屋被拆除，坟墓被平毁。这还算是好的，起码人没事，还在其他州县拨给田地安置。
那些垦无主田的，按理说赶走便是，高杰这边却直接大手一挥，全部充马户！管你以前是什么身份，现在全部改为明朝廷兵部下属的养马役户。从此就成了兵部的奴隶户，世世代代被拘禁在马场，为马场播草刈株，甚至可能被马场官兵鱼肉妻女。
在场的一众官员听了却根本就没有觉得不妥的，因为明朝干这种事情实在是太熟练，干的都不是一次两次了。
举个最著名的例子，每次朝廷兴大工，要整备运河，也就是关系国家命脉的漕运时。因为漕户大量的逃亡，或者户口不实。便有主持修漕的钦差大臣，脑门子一拍，指定区域，该区域内的一切户口百姓，全部划入漕户。
哪怕你以前是举人老爷，也会立刻贬为漕工，全家的男丁被解压到运河沿岸，给漕船拉纤，为运河出工。
而且没有任何人敢于质疑这个事情，顶多就是你的恩师在朝中做尚书侍郎，悄悄地把你从漕工户籍里面捞出来，想要他公开质疑这种野蛮残暴的政策是不可能的。
关系国家命脉的事情，封建政府就是这样蛮横霸道！
加上明朝本身就有很多制度是继承了元朝的，其中包含大量的奴隶制残余，甚至可以说是毫无人性的制度。且明朝前期的朱八八以及朱老四都是杀人如麻的存在，江浙反抗他们的，就都编为丐户，也即所谓的绿帽王八。
而北方陕西山西地方反抗朱老四，忠于建文帝的则编为乐户，一辈子贱籍，永生永贱。广东的疍民，湖南江西的棚民等等，或多或少都与这两个皇帝有一定的关系。整个国家有数百万人都是贱籍，且一贱全贱，一贱永贱，世世不得翻身。
之前江南地区愈演愈烈的奴变，实际上也是因为官绅大户，以及地方衙门对奴婢的压迫已经到了极限，他们无法生存下去，被迫开始反抗。
可说了这么多又有什么用呢，用封建政府的暴力，来完成一些必要的工程，在封建时代是屡见不鲜的事情。
说句难听的，朱由桦穿越来的时候是个大善人，眼前庐州马场，他要讲自由民主平等原则。开始谈拆迁，故土难离，哪个人肯走？又不是原地安置，而是隔壁州县安置。
还有马场马户的需求，你去哪里招募马户？自由招募？人家去苏州老板的织造工坊里面干活，也不去你马场里面干活啊。在织造工坊里面虽然也和奴工差不多，可好歹孩子还有个希望啥的。进了马场，世世代代就是奴隶马户，跳河死了都不去你那地狱里。
江北迭遭丧乱，本就是人少地多的局面，有手有脚肯干活就饿不死的。谁还去做你这狗屁玩意儿的马户，避之不及呢。
朱由桦闭着眼睛听王燮说完，心里面默默叹了一口气，突然发现自己嘴里念叨了一句耳熟能详的话。
“再苦我百姓一年……”
封建统治者说出这样的话，里面何止是含着血泪啊，里面是含着成千上万人的尸骨啊。真不是那么轻飘飘的一句话。
“马政诸项，皆在此处，陛下圣裁。”王燮躬身退下。
“诸位爱卿可有补阙？”朱由桦睁开眼，遍视场内众人。
“并无不妥
！”周延儒站起来，代表内阁的意见。
“白谷你呢？”
“臣以为如此便已很好！”孙传庭也支持如今这样的做法。
“那便施行罢……”
还说啥呢，有时候想想，明朝亡的一点儿也不冤枉，就这个批样子，如果有个新兴的汉家王朝取代他，那真是死了最好。
正准备开始下一个议程，今儿轮休，出去找谢拉的钮绍瑜出现在花厅外，拱手静立。朱由桦见着了，便示意大伙儿稍微歇一歇，喝口茶。然后向钮绍瑜招了招手，让他入内禀告。
“皇爷，那个谢存胤已经寻着了，何时见他？”钮绍瑜附到朱由桦耳边。
“不急，这边事未议毕，你午后再来问。”
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