第209章 能人异士齐聚一堂:问事倌 魁星踢斗_白骨大圣
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第209章 能人异士齐聚一堂:问事倌 魁星踢斗

  第209章能人异士齐聚一堂:问事倌魁星踢斗摆渡人哭丧人……

  府尹大人与晋安攀谈几句后。

  接着继续一一点名。

  这自然是府尹大人有意让大家互相认识。

  而在这些人里面,晋安还真见识到了不少能人异士。

  比如一位身穿黑衣长褂的儒雅中年男人。

  听府尹大人介绍,这位先生是乡下一位问事倌。

  何谓问事倌?

  问事倌字如其名,不管红事白事都必须经过问事倌之手才能举行。

  这就是为什么在农村里每当有红事或白事时,总会有一人负责主持大局,因为问事倌吐字如金,能上达天听下达幽冥。正所谓众口铄金是百家之言,但问事倌吐字如金是一言堂。

  这天听就是上达父母的在天之灵,上达天庭的月老,这红绳有没有牵对,有没有乱点鸳鸯谱。

  这幽冥,就是殡葬的时候,宣读死者的妻儿、兄弟、亲戚的名字,让死者在地府里享福的时候别忘了余荫亲人;

  或者是殡葬的时候,替死者问问地府里的阎王或阴差,这死者能不能下葬?或能不能投胎转世?等等。

  这问事倌要想谁死,还真的就是谁死。

  要想谁错嫁就让谁错嫁。

  要想谁的妻儿亲戚在阳间倒霉就让谁倒霉。

  眼前这位问事倌在当地几个村的名气很大,但凡家里有个喜事白事,都会去找他,就连县令老父亲过世都要找问事倌主持白事,好让县令他爹在地下继续余荫儿子。

  ……

  再比如其中一位人高马大的吊眉大汉。

  这位是北方来的驱魔人,两条腿骨坚硬如铁,据传连牛骨都能轻而易举劈断,天生的神力,他是北方来的的魁星踢斗,至于为什么会流落到武州府,这就属于个人隐私了,或许只有官家的人才清楚吧,只是府尹大人没解释。

  魁星为北斗之第一星,所以大兴于北方,只有北方的血气方刚血性,才能为鬼举足而起其斗,专门踢僵尸、邪尸、煞尸、怪尸、血尸…各种死而不化的死人。

  魁拆分开来,既是人与鬼斗,人与尸斗。而在道门中也有魁星踢斗符,作用就是专门对付阴魂邪尸的。

  但是魁星踢斗的人,天生跛一只脚,这叫独脚跳龙门,独占鳌头。

  当听完这位吊眉大汉的介绍,晋安心头一动。

  或许这就是府尹大人专门找这人来的原因吧。

  晋安猜测那龙王可能是古墓里的一具千年尸王,死而不化成了为祸一方的尸王。

  所谓的阴邑江下的龙宫,其实是一座古墓。

  或者说是一头死而不化的上古龙尸?

  因为不管是晋安的走阴经历,还是水神娘娘掉落的蛇鳞肉块,都正面证明了有龙的存在。

  而跟白龙寺住持那次元神出窍,又是水猴子尸体,又是盗墓贼阴山道人,种种证据又表明在阴邑江下有一座古代大型陵墓。

  所以晋安才会有此猜想。

  府尹大人请来魁星踢斗,或许,府尹大人知道些什么……

  晋安若有所思。

  ……

  第三位引起晋安注意的,是一位耍猴瞎子老者。

  那老者浑身脏兮兮,不修边幅,肩头上蹲着一只小猴子,双目炯炯有神,带着野性,跳来跳去,当安静下来的时候,又会学人一般思考。

  那小猴子在瞎子老者身上上蹿下跳,时不时还跳到瞎子老者身前的案桌上拿食物吃,吃相难看,吃得桌子、地上都是碎屑,惹人生厌。

  但那老者却丝毫都不管这猴子如何讨人厌,自顾自坐着,与周围人格格不入。

  如果有人对那瞎子老者和猴子目露厌烦神色,那野性小猴子还会对人龇牙咧齿,凶得很。

  就是不知道这个世界吃猴脑会不会犯法?

  看着那对人龇牙,会攻击人的猴子,晋安开始认真思考……

  因为这只小猴子实在惹人厌,再加上瞎子老者浑身脏兮兮,散发一股常年不洗澡的恶臭,所以这瞎子老者周围空了一圈,无人与他邻座。

  听府尹大人的介绍,这是位阴间摆渡人。

  也叫渡灵人。

  那只野性小猴子天赋异禀,能去活人去不了的地方,能通死人才能去的阴间,专门渡活人去死人的地方。

  摆渡借阴路。

  你是要去阴间找先人问卜前程呐?

  还是想要找什么样的死人?

  这些摆渡人最常活跃在渡口,给人捞尸或走阴,因为天下水系皆能通九曲黄泉路,人生无常,黄泉路上皆是死人,这黄泉路上有你想要找的先人尸骨或客死他乡的亲朋好友,就看你给的代价够不够高。

  晋安觉得这瞎子老者挺邪乎的,他甚至心里偷偷臆测,莫非其摆渡多了,见的不可直视鬼神多了,所以一双眼睛遭到天谴瞎掉了?

  就好比算命先生到最后都会必遭天谴,小者落下折损阳寿,眼疾残废;重者家破人亡,死于非命?

  ……

  第四位引起晋安注意的,是一对双胞胎,大哥穿白袍,弟弟穿黑袍,初看之下晋安还以为碰到十大阴帅之二的黑白无常俩兄弟了。

  弟弟头戴尖长帽,写着“正在捉你”,手持哭丧棒。

  哥哥头戴尖长帽,写着“你可来了”,手持打魂棒。

  一个脸上似哭非笑。

  一个脸上似笑非哭。

  哭丧人的作用,是一路驱逐小鬼,为了让死者能平安到达阴间。

  因为民间认为,人死了就会被打入十八层地狱,不哭开鬼门关,死者就会一直在阴间受罪,投不了胎。

  哭丧人可不是单纯的哭哭坟头,就能轻轻松松骗人钱财。哭丧人有着严格的规矩,比如出殡唱“出材经“,回来唱“床祀经“,让死者半路歇歇脚重新招齐三魂六魄的“亭子经“,再比如“灵台经“、“着衣经”等。

  正因此,农村但凡有个丧葬,哪家死人了,都会找这位哭丧人给人哭丧,既是赞颂祖先业绩,劝导后辈不忘祖恩;也是一路驱逐小鬼,叩开地府的鬼门关,让亡者安心上路,免得碰到小鬼难缠,让先人受罪,让后人殃及。

  ……

  最后还有一位面目丑陋,长满肉瘤,嘴里老喜欢吧嗒吧嗒抽旱烟的矮小老汉。

  而他有一口黑棺,始终不离身。

  那是口小棺,葬不了成年人,葬不了小孩,顶多只能葬婴儿。

  这位是乡下背尸匠,因为常年与尸体打交道,尸气感染严重,导致面目丑陋。也正是因为常年与尸体打交道,这身上的味道自然很难闻,像夏天放了半个月的死猪肉,到哪都熏人,所以就用抽味大的旱烟来遮盖身上尸臭味。

  背尸匠这个专门跟死人打交道的行当。

  也有人称湘西赶尸匠。

  在民间有许多枉死的人,有阳寿未尽,惨遭横死的人,有农村宗祠动私刑,惨遭迫害的人,有官府菜市口腰斩、砍头、吊死的人…这些人死后都怨气难平,死状越惨,身前地位越高者,死后怨气也就越重。

  有时候怨气重到连圣君卧榻之侧的宫里,都能闹得凶狠,诸如王妃诞下只狸猫、皇子被仕女图里的仕女杀死等等,要不怎么会说自古帝王无情家呢!

  皇家那些事,离民间百姓太遥远,就说普通百姓最容易接触到的死人吧,当然是私刑泛滥的农村祠堂死的人最多了,像什么俱五刑、锯割、炮烙、人彘、烹煮、剥皮、抽肠、腰斩、车裂、五马分尸、活埋、剖腹、骑木马驴、浸猪笼…死得越邪门的,怨气越重,普通人谁敢给这些尸体收殓,下葬啊。

  这时候就需要到背尸匠或赶尸人了。

  ……

  这些被地方官员举荐上来的乡下驱魔人,除了以上六人特征明显的,剩下还有七人,分别是一名乡下神婆、一名阴阳先生、一名风水先生……

  相较于前面六人,最后这七人反倒显得有些普通,像个正常人。

  这十三人都是活跃于乡下民间的能人异士。

  晋安特地关注这十三人,猜想着谁才是古董商人的同伙?

  那些古董商人会江湖易容术,每一次露面都不尽相同。

  当介绍完在场的道、佛、民间异士后,府尹大人举起酒杯敬向身旁的都尉将军:“这次下阴邑江平定龙王一案,除了在座的能人异士外,都尉将军也将代表朝廷与本官,随同诸位一起下阴邑江千尸洞。”

  听了府尹大人的话,在场的人都目露微讶。

  因为在老百姓的心中,官家最容易给人的印象就是贪生怕死,贪图荣华富贵,官帽越大就越是怕死,鲜少有官家会为了百姓而主动置身死地,以身犯险的。

  其实这些人心里都或多或少清楚,这次下阴邑江绝对凶险异常。

  若非想获得个官家身份,给子孙后代传下个一官半爵,免得重蹈他们的老路,天天跟死人打交道,其实没人想去犯这个凶险。

  府尹大人继续说着:“在座的诸位和都尉,都是天下能人异士,一身本领非凡,是武州府之幸,是我康定国之幸,奈何本官一介肉胎凡人,只会文人笔墨不会策马骑射,不然也想经历一番上天入地,鬼神志怪的传奇。这次本官还得仰仗诸位,仰仗子渊兄,为武州府百姓谋福呐,在这里本官先干为敬。”

  府尹大人一口喝光杯中琼浆。

  “府尹大人客气了。”

  都尉和大伙也举杯相敬。

  府尹大人看着都尉,笑说道:“子渊兄你是练武之人,见识非凡,又擅长兵法,善于带兵打仗,本官一介凡人,见识浅薄,就不盲人骑瞎马了,接下来的事就交给子渊兄你来补充和主持大局吧。”

  “我就偷个闲,哈哈哈。”

  “有为兄太过谦虚了,那我就来说几句吧。”都尉将军朝府尹大人抱拳。

  然后,都尉将军看向底下在做的密密麻麻人头,目光一沉说道:“想必在座的各位,应该都清楚这次邀请诸位来赴宴的原因吧?某就不再赘述了。”

  “大家心中是否有一个疑问,最近几天,接连天气异常,一天炎热过一天,搞得民不聊生,多地已经陆续出现有干旱的苗头,可知为何?”

  “是旱魃出世,赤地千里?”

  “还是另有隐情?”

  “这其中既有旱魃出世,但是还有其它的隐情……”

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