1216 彭和尚的秘史
**老祖这一退下，司马衰宇、骊山神尼、二相以及神尼的一众门徒瞥字熬茸
都退了下去。这样的话，在第八场的较量中，飞鱼帮获胜，双方又形成了平手之
局，只等第九场，也就是最后一场决定最终的胜负。
在骊山神尼与无上老祖交手的时候，方剑明本想出去会会那长相奇特的扶桑老
头的，但见他颇为关注无上老祖和骊山神尼之战，便没有出声，也将心神放到了无
上老祖与骊山神尼的交手中。待无上老祖和骊山神尼打过之后，方剑明正要开口说
话，那扶桑老头便与宫本一夫走到了场中。
方剑明想了想，把要说的话咽了回去，往场中走去。
就在他向场中走去的时候，独孤九天扬声对彭和尚笑道：“彭大师，你我之
战，是现在开始还是等方掌门他们比过之后再进行？”
彭和尚纵声长笑，长笑声中，人已经翻飞而起，宛如一只大雕似的划破天空
落在了场中，点尘不惊“足利教主与方掌门之战，只怕要打很长的时间才能
分出胜负，你我之战，势在必行，便就此做一了断吧。”
独孤九天听了这话，亦是纵声大笑，身形一晃，到了场中，身法中规中矩，既
不出彩也不平庸，道：“此言正合我意。”眼光在彭和尚身上转了一圈，问道：
彭大师可有称手的兵器？”论年纪，他比彭和尚低了不止两代，可因为他是武林第
一教的教主，加上手中又拿着神农杖，自然是不会，也不愿意占别人一分便宜了。
彭和尚目光一聚，落在了神农杖上，笑道：“独孤教主，老钠倘若没有猜错的
话，你手中所拿之物，一定就是贵教失踪多年的神农杖了。”
独孤九天面色微微一变，问道：“彭大师何以知晓此物？”
彭和尚道：“想当年，航天教主与家师相交之后，两人无话不谈。有一次，航
天教主与家师说起贵教之事时，突然叹气，老钠当时正好在场，便问他为何叹气
航天教主便说自家教内本有一件宝物，可惜早在唐朝的时候被波斯教偷走了，如晃
有此宝物的话，一定能够令本教的声势大增。老钠问那件宝物名叫什么，航天教主
也不隐瞒，说是叫做神农杖，乃上古时期的神农大帝传下来的。因此，这神农杖之
名，老钠早已是闻其大名了。”
独孤九天心头微微一凛，暗道：“太师祖与韩山童之父不打不相识之事，过去
了许多年，便连大长老，也只是从老一辈的教中长老中得知一二，那个时候，别说
是我，即便是师父，也尚未出世呢，我又哪里知道详情是怎么样的。听彭和尚的口
气，太师祖与韩山童之父虽然只是结交了几年，但交情深厚，连神农杖之事都告诉
了对方，不知道神农杖中的秘密，太师祖是否说了出来？”他心中这么急电般的想
了一下，口中笑道：“原来如此，难怪彭大师能够一下子说出神农杖这个名号出
来。”
彭和尚道：“独孤教主，你用不着与老钠客气，论辈分，你比老钠低了两代
论年纪，老钠实不在航天教主之下，所以，你尽管动用神农杖便是。”
彭和尚的这番话让许多人不明白，按照许多人的想法，彭和尚的师父既然是韩
山童之父，那么，他的轰纪应该比独孤航天（即独孤惊天的徒弟，也就是独孤九天
的太师祖）小不少，怎么可能会不在独孤航天之下呢？其实这个问题说穿了不难理
解，只是外界不知道彭和尚早年的底细罢了。
在此，顺便叙述一下彭和尚当年的秘事，免得让人看了费解。
彭和尚幼年的时候，曾拜在一位高僧的门下。这位高僧是彭和尚的启蒙老师
传授了不少东西给他。当彭和尚长大成*人之后，他离开家乡，闯荡江湖，也曾会过
不少武林好手，但他渐渐现，他所会过的武林好手，比起真正的高手来，连提鞋
的资格都不配。
后来，他结交上了一个白莲教的朋友，在这位朋友的引介下加入了白莲教，知
道白莲教势力庞大，高手众多，便存心想找第二个师父，多学些高深的武功。可是
他找来找去，总是不满意，要么是人家嫌他之前有了师父，要么就是人家的武功比
他高不了多少。到最后，一个天大的机会降临：元廷为了遏制白莲教的展，派大
内高手刺杀白莲教主。
其时，韩山童之父才刚担任白莲教主不足半年，一旦遇刺，白莲教势必群龙无
，被元廷所分化。在一次激战中，彭和尚凑巧来找他的那位白莲教朋友，见韩山
童之父遇险，当时就为其挡了一刀，险些丧命。从那以后，韩山童之父对彭和尚十
分礼遇，更要与彭和尚结拜。
彭和尚若就此与韩山童之父结拜，他在白莲教中的地位就不会像后来那样崇高
了。他有自己的打算，他认为如果只是与韩山童之父结拜的话，将来无论如何
展，都达不到自己想要的。于是，他以“武功低微”为理笛，愿意拜韩山童之父为
师父。
这件事在当时的白莲教中掀起了一场风波，以白莲教大长老为的一帮老教友
极力反对，认为这破坏了白莲教的规矩，但韩山童之父见彭和尚是个人才，而自己
才担任教主不久，怕今后被大长老一伙人所架空，便力排众议，坚持收彭和尚为弟
子。他虽然大彭和尚不足十岁，但他的武功的确是比彭和尚高出不少，加上又是白
莲教教主，绝对喃资格收彭和尚为徒。
在那以后的十余年时间，彭和尚一边向韩山童之父学武，一边帮韩山童之父打
理白莲教的事务，尽管多次遭到白莲教大长老一伙的刁难和嫉恨，但彭和尚总算在
教内建立了自己的威信，得到不少人的支持，成了名副其卖伽教主大弟子。也就是
这十余年的后面几年，韩山童之父到京师传法，遂有了与正天教教主独孤航天不打
不相识并结交之事。
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都退了下去。这样的话，在第八场的较量中，飞鱼帮获胜，双方又形成了平手之
局，只等第九场，也就是最后一场决定最终的胜负。
在骊山神尼与无上老祖交手的时候，方剑明本想出去会会那长相奇特的扶桑老
头的，但见他颇为关注无上老祖和骊山神尼之战，便没有出声，也将心神放到了无
上老祖与骊山神尼的交手中。待无上老祖和骊山神尼打过之后，方剑明正要开口说
话，那扶桑老头便与宫本一夫走到了场中。
方剑明想了想，把要说的话咽了回去，往场中走去。
就在他向场中走去的时候，独孤九天扬声对彭和尚笑道：“彭大师，你我之
战，是现在开始还是等方掌门他们比过之后再进行？”
彭和尚纵声长笑，长笑声中，人已经翻飞而起，宛如一只大雕似的划破天空
落在了场中，点尘不惊“足利教主与方掌门之战，只怕要打很长的时间才能
分出胜负，你我之战，势在必行，便就此做一了断吧。”
独孤九天听了这话，亦是纵声大笑，身形一晃，到了场中，身法中规中矩，既
不出彩也不平庸，道：“此言正合我意。”眼光在彭和尚身上转了一圈，问道：
彭大师可有称手的兵器？”论年纪，他比彭和尚低了不止两代，可因为他是武林第
一教的教主，加上手中又拿着神农杖，自然是不会，也不愿意占别人一分便宜了。
彭和尚目光一聚，落在了神农杖上，笑道：“独孤教主，老钠倘若没有猜错的
话，你手中所拿之物，一定就是贵教失踪多年的神农杖了。”
独孤九天面色微微一变，问道：“彭大师何以知晓此物？”
彭和尚道：“想当年，航天教主与家师相交之后，两人无话不谈。有一次，航
天教主与家师说起贵教之事时，突然叹气，老钠当时正好在场，便问他为何叹气
航天教主便说自家教内本有一件宝物，可惜早在唐朝的时候被波斯教偷走了，如晃
有此宝物的话，一定能够令本教的声势大增。老钠问那件宝物名叫什么，航天教主
也不隐瞒，说是叫做神农杖，乃上古时期的神农大帝传下来的。因此，这神农杖之
名，老钠早已是闻其大名了。”
独孤九天心头微微一凛，暗道：“太师祖与韩山童之父不打不相识之事，过去
了许多年，便连大长老，也只是从老一辈的教中长老中得知一二，那个时候，别说
是我，即便是师父，也尚未出世呢，我又哪里知道详情是怎么样的。听彭和尚的口
气，太师祖与韩山童之父虽然只是结交了几年，但交情深厚，连神农杖之事都告诉
了对方，不知道神农杖中的秘密，太师祖是否说了出来？”他心中这么急电般的想
了一下，口中笑道：“原来如此，难怪彭大师能够一下子说出神农杖这个名号出
来。”
彭和尚道：“独孤教主，你用不着与老钠客气，论辈分，你比老钠低了两代
论年纪，老钠实不在航天教主之下，所以，你尽管动用神农杖便是。”
彭和尚的这番话让许多人不明白，按照许多人的想法，彭和尚的师父既然是韩
山童之父，那么，他的轰纪应该比独孤航天（即独孤惊天的徒弟，也就是独孤九天
的太师祖）小不少，怎么可能会不在独孤航天之下呢？其实这个问题说穿了不难理
解，只是外界不知道彭和尚早年的底细罢了。
在此，顺便叙述一下彭和尚当年的秘事，免得让人看了费解。
彭和尚幼年的时候，曾拜在一位高僧的门下。这位高僧是彭和尚的启蒙老师
传授了不少东西给他。当彭和尚长大成*人之后，他离开家乡，闯荡江湖，也曾会过
不少武林好手，但他渐渐现，他所会过的武林好手，比起真正的高手来，连提鞋
的资格都不配。
后来，他结交上了一个白莲教的朋友，在这位朋友的引介下加入了白莲教，知
道白莲教势力庞大，高手众多，便存心想找第二个师父，多学些高深的武功。可是
他找来找去，总是不满意，要么是人家嫌他之前有了师父，要么就是人家的武功比
他高不了多少。到最后，一个天大的机会降临：元廷为了遏制白莲教的展，派大
内高手刺杀白莲教主。
其时，韩山童之父才刚担任白莲教主不足半年，一旦遇刺，白莲教势必群龙无
，被元廷所分化。在一次激战中，彭和尚凑巧来找他的那位白莲教朋友，见韩山
童之父遇险，当时就为其挡了一刀，险些丧命。从那以后，韩山童之父对彭和尚十
分礼遇，更要与彭和尚结拜。
彭和尚若就此与韩山童之父结拜，他在白莲教中的地位就不会像后来那样崇高
了。他有自己的打算，他认为如果只是与韩山童之父结拜的话，将来无论如何
展，都达不到自己想要的。于是，他以“武功低微”为理笛，愿意拜韩山童之父为
师父。
这件事在当时的白莲教中掀起了一场风波，以白莲教大长老为的一帮老教友
极力反对，认为这破坏了白莲教的规矩，但韩山童之父见彭和尚是个人才，而自己
才担任教主不久，怕今后被大长老一伙人所架空，便力排众议，坚持收彭和尚为弟
子。他虽然大彭和尚不足十岁，但他的武功的确是比彭和尚高出不少，加上又是白
莲教教主，绝对喃资格收彭和尚为徒。
在那以后的十余年时间，彭和尚一边向韩山童之父学武，一边帮韩山童之父打
理白莲教的事务，尽管多次遭到白莲教大长老一伙的刁难和嫉恨，但彭和尚总算在
教内建立了自己的威信，得到不少人的支持，成了名副其卖伽教主大弟子。也就是
这十余年的后面几年，韩山童之父到京师传法，遂有了与正天教教主独孤航天不打
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